4 сентября в 14.00. в Институте филологии и межкультурной коммуникации КФУ (Казань, ул. Татарстан, д. 2, ауд. 207) состоится заседание Диссертационного совета по защите докторских и кандидатских диссертаций Д 212.081.12, на котором будут рассматриваться заявления д.филол.н., проф. Нигматуллиной Ю.Г., к.филол.н., доц. Хабутдиновой М.М. о лишении ученой степени кандидата филологических наук Ибрагимовой Л.Г., защитившей 26 ноября 2014 г. диссертацию на тему: «Модернизм в татарской и русской прозе 1900 — 1920-х гг.: проблемы поэтики» (10.01.02 – Литература народов Российской Федерации (татарская литература); 10.01.08 – Теория литературы. Текстология).

Защита диссертации сопровождалась серьезными процедурными нарушениями: фальсификация процедуры предзащиты; приглашение оппонента, не владеющего татарским языком и не имеющего публикаций по татарской литературе; несоблюдение процедуры защиты, выразившееся в невозможности вести научную дискуссию с соискателем (см. видеофайлы защит на сайте КФУ: http://kpfu.ru/dis_card?p_id=1841, http://kpfu.ru/dis_card?p_id=1842 ).
Концепция данной диссертации искажает историю татарской литературы начала ХХ века и перечеркивает 100 лет татарского литературоведения, труд ученых 1920 гг.: Г.Рахима, Г.Нигмати, Г.Сагди; их преемников: Х.Госмана, Ю.Нигматуллиной, Г.Халита, М.Хасанова, М.Магдиева, Р. Ганиевой, А.Саяповой. В татарском литературоведении в трудах Загидуллиной Д.Ф., Аминевой В.Р., Ибрагимовой Л.Г. предпринята «ревизия» уже достигнутого под лозунгом формирования новой научной школы. Литературоведы Нигматуллина Ю.Г. и Хабутдинова М.М в своих заявлениях в ВАК выступили против фальсификации развития татарской литературы начала ХХ века. Ключевые положения диссертации Ибрагимовой Л.Г, вызвавшие дискуссию:

1. Модернизм с экзистенциальным компонентом сознания определял картину развития татарской культуры. «Стенания», одиночество, эгоизм провозглашаются как основы миропонимания татарского народа в период формирования татарской нации, что противоречит идее единства нации, языка и религии.
2. На первый план выдвигаются татарские писатели 2 ряда, а не 1-го: Г.Тукай, Дардеменд, С. Рамиев, Г.Ибрагимов, Г.Исхаки, Ф.Амирхан.
3. В качестве образца национального деятеля провозглашается М.Ханафи, один из доносчиков и провокаторов, проклятый татарским духовенством, чья деятельность разоблачена в трудах Г.Ибрагимова, М.Хасанова, М.Магдиева.

4 сентября 2015 г. Вы сможете стать свидетелями дискуссии, определяющей будущее татарского литературоведения.